For the reign of Christ the King

At the French Seminary in Rome, another priest, Fr. Marc Voegtli, also left a profound impression on the seminarians.

Integrity of the priesthood

Marcel Lefebvre engraved on his soul this unifying doctrine, which he then transmitted to his Society: “My dear friends, you will preach Our Lord Jesus Christ with all your heart.

Masonic program

Following the line of reasoning of Fr. Nicolas Deschamps, whose book was read in the refectory, the seminarians at Santa Chiara [1 ] learned the 3 stages of the revolution desired by Freemasonry:

dethrone Christ by the secularity of the State,

destroy the Sacrifice of the Mass by the laicization of priests,

and finally destroy the life of Christ in souls by their secularization.[2 ]

They saw that revolution unfolding in the city and in the Church, and they were prepared to set up roadblocks against it.

Marcel Lefebvre priestly program

From then on his plans as a priest were all set: to counteract the revolution, first by celebrating Mass, the expiatory sacrifice of Calvary continued on the altar; then through the Mass to make an elite group of Christians live in the state of grace; and finally, through that elite, in civil society, to crown Jesus Christ, Christ the King.

  • 1The Church of Santa Chiara was assigned to the French Seminary Pius IX in 1856.
  • 2Fr. Denis Fahey, C.S.Sp., Apologia pro vita mea, cited in Tissier de Mallerais, op. cit., pp. 37-38.

Im Refektorium wird Abbé Nicolas Deschamps vorgelesen, von ihm lernen die Seminaristen von Santa Chiara die drei Etappen der von der Freimaurerei gewollten Revolution: Christus durch den Laizismus des Staats entthronen, das Messopfer durch die Laizisierung der Priester zerstören, und schließlich das Leben Christi in den Seelen durch deren Laizisierung zerstören. Sie sehen, wie sich diese Revolution im Staat und in der Kirche entwickelt, und sie sind bereit, sich dagegenzustemmen.Marcel Lefebvres Lebensprogramm als Priester ist damit vorgezeichnet: im Gegenzug zur Revolution

„Pater Voegtli legte das Priestertum in seiner Unversehrtheit dar, er führte die Logik über das Priestertum bis zu ihren letzten Folgerungen: das Opfer des Priesters für die Herrschaft unseres Herrn Jesus Christus. Durch ihn haben wir gelernt, unseren Herrn Jesus Christus zu sehen, den König, den Mittelpunkt aller Dinge, die Lösung aller Fragen, die Nahrung, den Gedanken, das Leben, alles. Das wollte er uns einprägen. Das wird bleiben.“ Der Grund dafür ist ganz einfach: „Und dies, ja dies verwandelt das ganze Leben.“

Zeugnis von Fr. Roger Johan