O reinado de Cristo Rei

No Seminário Francês de Roma, outro padre, Marc Voegtli, deixou uma profunda impressão nos seminaristas.

A integridade do sacerdócio

“Ensinava a integridade do sacerdócio, a lógica do sacerdócio levada até as últimas consequências: o sacrifício do sacerdote em prol do reinado de Nosso Senhor Jesus Cristo. Com ele, aprendemos a ver Nosso Senhor Jesus Cristo como o rei, o centro de tudo, a solução de todos os problemas, o alimento, o pensamento, a vida, tudo. Foi o que ele quis gravar em nós e isso ficará marcado”. E Dom Lefebvre ratificava: “Isso transforma a vida”.

Marcel Lefebvre gravou em sua alma essa doutrina unificadora e a transmitiu à sua Fraternidade: “Queridos amigos, preguem a Nosso Senhor Jesus Cristo com todo o coração”.

O plano maçônico

Seguindo o pensamento do Padre Nicolas Deschamps, cujos livros eram lidos nessa época no refeitório, os seminaristas de Santa Chiara aprendiam quais eram as três etapas da revolução idealizada pela Maçonaria: destronar Cristo por meio da laicidade do Estado, destruir o sacrifício da missa por meio da laicização dos sacerdotes e destruir finalmente a vida de Cristo nas almas por meio da laicização dos fiéis. Viam também como esta revolução se desenvolvia na sociedade e na Igreja e se preparavam para combatê-la.

O plano de vida sacerdotal de Marcel Lefebvre

Seu plano de vida sacerdotal foi traçado nessa época: em oposição à revolução, devolver a missa às almas, devolver-lhes o sacrifício expiatório do Calvário perpetuado no altar; depois, por meio da missa, fomentar a vida em estado de graça em uma elite de cristãos; e, finalmente, por meio desta elite, coroar Jesus Cristo como Rei da sociedade civil.

Im Refektorium wird Abbé Nicolas Deschamps vorgelesen, von ihm lernen die Seminaristen von Santa Chiara die drei Etappen der von der Freimaurerei gewollten Revolution: Christus durch den Laizismus des Staats entthronen, das Messopfer durch die Laizisierung der Priester zerstören, und schließlich das Leben Christi in den Seelen durch deren Laizisierung zerstören. Sie sehen, wie sich diese Revolution im Staat und in der Kirche entwickelt, und sie sind bereit, sich dagegenzustemmen.Marcel Lefebvres Lebensprogramm als Priester ist damit vorgezeichnet: im Gegenzug zur Revolution

„Pater Voegtli legte das Priestertum in seiner Unversehrtheit dar, er führte die Logik über das Priestertum bis zu ihren letzten Folgerungen: das Opfer des Priesters für die Herrschaft unseres Herrn Jesus Christus. Durch ihn haben wir gelernt, unseren Herrn Jesus Christus zu sehen, den König, den Mittelpunkt aller Dinge, die Lösung aller Fragen, die Nahrung, den Gedanken, das Leben, alles. Das wollte er uns einprägen. Das wird bleiben.“ Der Grund dafür ist ganz einfach: „Und dies, ja dies verwandelt das ganze Leben.“

Zeugnis von Fr. Roger Johan