No Seminário Francês de Roma, outro padre, Marc Voegtli, deixou uma profunda impressão nos seminaristas.
A integridade do sacerdócio
“Ensinava a integridade do sacerdócio, a lógica do sacerdócio levada até as últimas consequências: o sacrifício do sacerdote em prol do reinado de Nosso Senhor Jesus Cristo. Com ele, aprendemos a ver Nosso Senhor Jesus Cristo como o rei, o centro de tudo, a solução de todos os problemas, o alimento, o pensamento, a vida, tudo. Foi o que ele quis gravar em nós e isso ficará marcado”. E Dom Lefebvre ratificava: “Isso transforma a vida”.
Marcel Lefebvre gravou em sua alma essa doutrina unificadora e a transmitiu à sua Fraternidade: “Queridos amigos, preguem a Nosso Senhor Jesus Cristo com todo o coração”.
O plano maçônico
Seguindo o pensamento do Padre Nicolas Deschamps, cujos livros eram lidos nessa época no refeitório, os seminaristas de Santa Chiara aprendiam quais eram as três etapas da revolução idealizada pela Maçonaria: destronar Cristo por meio da laicidade do Estado, destruir o sacrifício da missa por meio da laicização dos sacerdotes e destruir finalmente a vida de Cristo nas almas por meio da laicização dos fiéis. Viam também como esta revolução se desenvolvia na sociedade e na Igreja e se preparavam para combatê-la.
O plano de vida sacerdotal de Marcel Lefebvre
Seu plano de vida sacerdotal foi traçado nessa época: em oposição à revolução, devolver a missa às almas, devolver-lhes o sacrifício expiatório do Calvário perpetuado no altar; depois, por meio da missa, fomentar a vida em estado de graça em uma elite de cristãos; e, finalmente, por meio desta elite, coroar Jesus Cristo como Rei da sociedade civil.